Очень узкие улочки со множеством поворотов и
ответвлений, плотно стоящие дома из тёмно-красного кирпича, пёстрые
толпы людей множества национальностей. Постоянно сигналят машины и
мотоциклы, прокладывая дорогу в людском потоке, покрикивают и трезвонят
велорикши, зазывают туристов торговцы сувенирами, а из музыкальных
магазинов несутся буддистские песнопения. Мы в Тамеле - туристическом
квартале столицы Непала Катманду.
На каждом шагу - гостиницы, рестораны, кафе, туристические фирмы,
интернет-клубы, офисы. И лавки, лавки, лавки... На витринах - тибетские
ковры, палантины, шали, шарфы, многорукие деревянные и металлические
боги, колокольчики, "поющие" чаши, ножи, драгоценности... Торговцы
музыкальными инструментами играют на дудочках и небольших скрипках,
которые держат вертикально. Таинственные личности предлагают покурить
"травки" или покушать галлюциногенных грибочков. Разобраться в этом
хаосе совершенно невозможно. Отбиваясь от продавца фруктов,
нахваливающего яблоки-апельсины, и велорикши, жаждущего отвезти меня
хоть на край света, пытаюсь запомнить, откуда я пришёл, - никаких
указателей, номеров домов и названий улиц здесь нет. Ориентируюсь по
вывескам. Сзади сигналят - тротуары отсутствуют, транспорт и люди
двигаются одним потоком. Движение левостороннее, хотя в Тамеле это не
так заметно - в узких улицах два автомобиля разъезжаются с трудом, тут
уж не до правил.
КАЖДОМУ СВОЁ
Думаю, далеко не каждый сможет сразу вспомнить, где находится Непал
и что это за страна такая. Его и на карте-то не сразу обнаружишь. Вон
он где пристроился, под боком у двух азиатских гигантов - Китая и
Индии. Это горное королевство расположено на южных склонах центральной
части Гималаев. Ни одна страна не имеет на такой небольшой площади
(весь Непал с юга на север - около 200 километров, а с востока на запад
- около 800) такого климатического разнообразия. На юге тянется полоса
Индо-Гангской равнины с заболоченными джунглями - тераями, на севере -
великий Гималайский хребет с заснеженными пиками. Здесь находится
глубочайшее в мире ущелье Кали-Гандаки и 8 из 14 мировых
восьмитысячников, в том числе и всем известный Эверест.
Каждый год сюда едут сотни тысяч туристов - покорить очередную
вершину, побродить по горам с рюкзаком за плечами, сплавиться на
надувных плотах (рафтах) по бурным горным рекам, покататься в джунглях
на слонах, посетить храмы и монастыри. Кто-то едет испытать себя на
прочность, кто-то - набраться сил и энергии, увидеть Гималаи, кто-то
найти свой путь в этой жизни. Непал - это не только лучшая в мире
страна для активного туризма, это и духовный центр индуизма и буддизма.
Именно здесь, по преданию, родился Будда, здесь находятся многие
древние святыни. Помимо туристов сюда стекаются многочисленные
паломники, как индуисты, так и буддисты.
ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР
На западе Катманду находится Сваямбунат - один из древнейших (его
возраст более двух тысяч лет) буддийских храмовых комплексов (или
правильнее сказать ступ). На холм, где расположен Сваямбунат, ведут 365
каменных ступеней. Внизу остаётся город и суета. Здесь спокойно.
Буквально физически ощущаешь, как время проплывает куда-то мимо тебя.
Хочется посидеть где-нибудь в сторонке, ни о чём не думая.
Обхожу ступу по часовой стрелке, как положено. Полусферический купол
на квадратном основании олицетворяет небо, затем идёт куб - символ
земли. Выше - шпиль из 13 ступеней, по числу шагов к просветлению. На
самом верху ступы - символ Солнца и Луны. Где-то бубнят молитвы, рядом
горят свечи, ветер развевает красные, синие, жёлтые, белые и зелёные
флажки, считывает написанные на них молитвы и уносит в небеса. На полу
расположился один из служителей культа и проводит какой-то обряд. На
всё это смотрят с белой стены ступы всевидящие глаза Будды. В воздухе
разливается мантра (молитва) "Ом мани падме хум" ("Слава драгоценности
в цветке лотоса"). Эта же мантра начертана и на молитвенных барабанах,
вращая которые ты как бы произносишь и усиливаешь молитву.
В Катманду расположена ещё одна важнейшая буддистская ступа, одна из
самых больших в мире - Боднат. Здесь ходят невозмутимые монахи в
тёмно-красных одеяниях и доносятся звуки гонга. Ребёнок со светлой
улыбкой играет с камерой от колеса, женщины в разноцветных одеждах
раскручивают молитвенные барабаны, смуглый старик в белой рубашке и
сером жакете сидит на белой полусфере ступы и о чём-то размышляет. В
воздухе витают спокойствие и умиротворённость, которые ещё долго
остаются в душе, так же, как и ощущение цвета. Белые стены, золотые
шпили, зелёные, красные и синие флаги, бордовые одеяния монахов...
Непал - единственная страна в мире, где индуизм считается
государственной религией. Буддистов здесь немного, всего 12 процентов,
но на глаз количественной разницы незаметно - две религии мирно
сосуществуют, индуистские храмы и буддистские ступы стоят рядом, а
буддисты отмечают индуистские праздники и наоборот.
На северо-востоке столицы расположена главная святыня индуистов -
храм Пашупатинат, посвящённый одному из мирных воплощений бога Шивы.
Название означает "покровитель животных". Пашупатинат - это огромный
комплекс со множеством каменных изваяний, домов, мостов и древних
храмов. Комплекс расположен на берегу священной реки Багмати. Вход на
территорию не индуистам запрещён, но можно понаблюдать за церемониями с
холма на другом берегу реки. На каменных ступенях возле воды в ярких
оранжевых и белых одеждах совершают ритуальные омовения паломники.
Рядом на специальных площадках сжигают умерших. Церемонии кремации
происходят почти непрерывно - где-то уже догорают останки, где-то ещё
складывают поленницу. Поднимаются дымки погребальных костров. В воздухе
витает специфический запах сгоревшего человеческого мяса. Большая толпа
родственников прощается с лежащим на носилках умершим. Его накрывают
разноцветными покрывалами, посыпают красной пудрой, кидают гирлянды
шафранов. Мужчины потом обреются наголо, облачатся в белые одежды и 13
дней не будут выходить из дома. Носилки с покойником ставят на
приготовленные поленницы дров, обкладывают соломой и поджигают. То, что
останется от бренного тела, сбрасывают в Багмати. Сюда же кидают мусор,
покрывала и цветы с покойного, этой же водой омываются паломники. Общее
впечатление не слишком весёлое - смотреть на смерть и чужое горе всегда
тяжело.
Спокойно посидеть не дают обезьяны, которых здесь великое множество,
как и в Сваямбунате. Они бегают, лазают, дерутся, прыгают с разбега в
речку или просто сидят рядом с людьми, флегматично наблюдая за
кремацией. Никогда не знаешь, что придёт в голову этим далёким
родственникам человека в следующий момент, поэтому стараешься держаться
от них подальше.
Кое-где встречаются весьма колоритные типы. Худые, в набедренных
повязках, обсыпанные пеплом и пылью, с золотыми украшениями, годами не
стриженными бородами и волосами, замотанными на голове наподобие чалмы,
сидят они, скрестив ноги. Это саду - святые люди, последователи Шивы,
отказавшиеся от всего мирского и живущие на подаяние. С довольными
лицами позируют перед фотоаппаратом, после чего просят за это деньги.
Живут они тут же под навесами. Чуть подальше - небольшая каморка.
Надпись на табличке гласит, что живущий здесь саду питается только
молоком, которое приносят ему доброхотные граждане.
В 18 километрах от Катманду расположен храм Дакшинкали, посвящённый
богине Кали, супруге Шивы. Разобраться во всех хитросплетениях религии
очень сложно, у индуистов вообще насчитывается около 300 миллионов
богов, так что углубляться и подробно рассказывать, кто есть кто, я не
буду. Во время моего посещения Непала, а это был октябрь, в стране
начался самый главный индуистский праздник - дасайн. Поэтому во всех
храмах царило столпотворение. В Дакшинкали люди с вечера занимали
очередь, чтобы на следующий день, ближе к обеду попасть к алтарю.
Каждый держит небольшую тарелку с обязательными дарами богине - фрукты,
цветы шафрана, сладости, красная порошковая краска (абир), ткани. Всё
это потом вываливается на алтарь, зажигаются свечи. В сторонке идёт
разделка туш - в дасайн к столу обязательно нужно подавать мясо
баранов. На полу горой лежат внутренности, рубят мясо, которое бросают
вариться в огромный чан с мутной водой. Вообще, индуистские храмы
производят впечатление неухоженности, грязи и антисанитарии.
На улицах городов тоже режут барашков, а затем обносят вокруг
автомобиля или мотоцикла, поливая кровью. Считается, что тогда машина
не будет ломаться и попадать в аварии. Здесь же на улице снимают шкуру,
потрошат и обжаривают тушу, обкладывая горящей соломой. У непальцев
вообще улицы являются продолжением дома. Здесь играют дети, готовят
еду, сушат зерно, стирают бельё и моются. Дасайн длится 9 дней, а в
последний 10-й день принято надевать новые одежды, есть мясо барана в
кругу семьи и ходить в гости. На лоб ставится красное пятно - тика,
знак счастья и благоденствия.
ЧТО ПОЕСТЬ
Непальская кухня не слишком разнообразна. Основное блюдо называется
дал бат - это варёный рис с подливкой (дал) и овощами под соусом карри.
Одна из особенностей - заказав один раз, вы потом можете сколько угодно
бесплатно брать добавку. Вам будут постоянно подкладывать, особо не
интересуясь, хотите вы этого или нет. Обычно одного-двух раз хватает,
чтобы наесться - порции здесь очень большие. Ещё одно национальное
блюдо - момо. Что-то типа наших пельменей, только немного больше, с
начинкой из баранины или курицы с овощами. Готовятся момо на пару.
Неплохо идёт под местный джин или пиво папод - очень острая и очень
тонкая (буквально в миллиметры) лепёшка, которая жарится на углях. С
удивлением узнал, что в Непале, как у нас, есть блины, которые тоже
считаются национальной непальской едой. Говядина в рационе отсутствует,
так как корова в индуизме - священное животное, и в Непале за её
убийство можно схлопотать 20 лет тюрьмы. Из мяса здесь в основном едят
курятину и баранину, иногда буйвола и яка. Мясо яка, кстати, за
исключением своей жёсткости, ничем от говядины не отличается.
Вообще же здесь не придётся страдать от однообразия и искать, чего
бы поесть. Если вам надоела местная пища, то в любом ресторане вам
могут приготовить блюда китайской, индийской, французской и итальянской
кухни.
БЕДНОСТЬ - НЕ ПОРОК
Непал - страна очень бедная, здесь нет залежей полезных ископаемых и
промышленности. Живут в основном за счёт туристов и сельского
хозяйства. Средняя зарплата составляет 7 тысяч непальских рупий (что-то
около 100 долларов) в месяц, из которых как минимум 5 тысяч уходит на
еду. Тем не менее у большинства есть мотоцикл или автомобиль, хотя
транспортное средство по местным меркам стоит очень дорого. Мотоцикл -
1700 долларов, а, к примеру, новый автомобиль марки "Хендай" - 8500
"зелёных". На покупку берут кредиты - с банками проблем нет.
Одна из самых высокооплачиваемых и уважаемых профессий - военные.
Попасть в армию очень сложно - нужны не только хорошие физические
данные, но и умная голова. Непальские солдаты, в частности гуркхи, из
которых набирают свои батальоны специального назначения британцы,
считаются одними из лучших воинов в мире.
Ещё одна доходная сфера, куда стремятся попасть непальцы, - это
туризм. Деньги здесь действительно зарабатывают неплохие, с учётом
того, что в Непале всё очень дёшево. Официант в одном горном отеле
рассказал мне, что только чаевых он получает по 30-40 долларов в день,
так что в месяц выходит до тысячи долларов. Такие деньги и для России
очень неплохи, что уж говорить про Непал. Владельцы же многих гостиниц
или турфирм вообще обеспеченные люди, их дети учатся в Европе или
Америке.
(Продолжение следует. »»»)
Александр ПРУДНИКОВ. Красноярск - Москва - Катманду.
"Красноярский рабочий" 06.01.05